!النجم الذهبى! عضو مطرود معلومات اضافية
 أﻧَــــاٌ :   آلَمـَشٌآرَﻛَــــــآتْ : 732  نْقْآطْ آلْتْقْيْيْــــمْ : 1  تاريخ التسجيل : 22/04/2013  نقاطي : 2364  |  موضوع: نحو مفهوم إسلامي واحد (قصة الوجود) الحلقة الأولى  الأربعاء 1 مايو - 16:59 | |
| نحو مفهوم إسلامي واحد
وما من كاتب إلا سيفنى.....ويبقي الدهر ماكتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شيء...... يسرك في القيامة أن تراه
اللهم اغفر لمؤلف هذا الكتاب وكاتبه ولمن يقرؤه ويساعد على نشره آمين يا رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم
الإهداء
أهدي ما أكتب هنا إلى كل إنسان حر يحترم إنسانيته يفتش عن الحق والحقيقة ليعمل بها إلى كل عربي أبيّ يحب وطنه وبلده ويعمل لخيره وازدهاره.
إلى كل مسلم يخشى الله ولا يخشى غيره يخاف الله ولا يخاف غيره.
يقول الحق لايخشى في الله لومة لائم يحب ما يحبه الله ويكره ما يكره الله
يحب الخيروالهداية للجميع دون استثناء ويسعى لتحقيق ذلك ما استطاع إلى ذلك سبيلا.
المقدمة
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرورأنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اللهم إهدنا الصراط المستقيم وارزقنا الإخلاص في القول والعمل والثبات عليه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد
إلى القارئ الكريم:
بعد أن منَّ الله سبحانه وتعالى عليَّ وشرح صدري للكتابة. مجدداً
اخترت مواضيع الساعة والتي تهم المسلمين كلهم دون استثناء.
ولا سيما ونحن نرى بأعيننا شراسة الهجمة على الإسلام والمسلمين.
وموقف الدفاع عنه من قبل علمائنا الأفاضل جزاهم الله كل خيروأجزل لهم الثواب.
فنظرت إلى الإسلام من خلال السيرةالنبوية العطرة.
فوجدت أن الإسلام لم يقف أبداً موقف المدافع عن نفسه.
وإنما كان دوماً وأبداً يندفع على الجميع في عقر مبادئهم وأفكارهم ومعتقداتهم.
فينير لهم السبيل ويهدي الضال ويرشد الجاهل ناشراً العقيدة الصافية الصحيحة والفكر الواضح النير.
مبددا ًلظلماتهم بنوره الوضاح وقامعاً لضلالاتهم بسيفه البتار وفاضحاً لاستبدادهم وتسلطهم بعدله وإنصافه.
وقررت أن أبدأ بتذكير الجميع بقصة الوجود وواعظاً نفسي وإياهم بموقف الختام لكل موجود.
موضحاً كل ذلك مما قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم(إني تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وسنتي))
ما لئا ًقلبي بمحبة عترته (أهل بيته)صلى الله عليه وآله وسلم.
اخرجه مسلم موطأ مالك
قصة الوجود
أراد الرب عز وجل الواحد الأحد أن يخلق المخلوقات(( لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ{23})).الأنبياء
و كانت المخلوقات ثلاثة أنواع:
أ- كتلة من النور و البراءة والطاعة الكاملة المطلقة( لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَاأَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَايُؤْمَرُونَ.)التحريم6
ب- كتلة من الظلام و الخداع والحسد عبدوا أهواءهم وطواغيتهم وسيطرت عليهم الأنا
((قَالَ أَنَا ْخَيْرٌ مِّنْهُ...))الأعراف12
ج- وكتلة ثالثة هي بين هذه و تلك و هم مؤهلون لكي يلتحقوا بأحد الركبين
و أعطواحرية الاختيار و كانوا محل الابتلاء و الامتحان و هم الإنس والجن.
واختارالإنسان حمل الأمانة وأُمر الجميع بتنفيذ مايريده الرب عز وجل.
فنفذت الكتلةالأولى وعصت الكتلة الثانية وانقسمت الكتلة الثالثة بين منفذ مطيع وعاص جاحد.
وبدأت المعركة بطرد إبليس من الجنة(قَال اَخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا...)الاعراف18
وانطلق الشر يتوعد ويتحدى بعد أن طلب المهلة والإنظارإلى نهاية الإعمار وأجيب إلى طلبه.
هكذا إذن لم و لن يدع الشرمنفذاٌ من منافذ الضلال يمكن أن ينفذ من خلاله أو يبث منه سمومه إلا وفعل ,وأقسم اللعين على تنفيذ ماصمم عليه وإنجاز ما توعد به وأسفر عن وجهه القبيح وكان جواب الحق صاعقا له ولِمن استجاب لضلاله.
((قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ {82} إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ {83}
قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ{84} لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَك َمِنْهُمْ أَجْمَعِينَ{85}))ص.
وبدأ إبليس عمله وتمكن من خداع أبي البشر فكان الخروج من الجنة والهبوط إلى الأرض وكان الابتلاء والامتحان وميدان المعركة بين
الخيروالشر والحق والباطل.
ومع أن عناية الباري عز وجل كانت متواصلة ومتلاحقة وموضحة للإنسان عداوة إبليس والشياطين له قبل خروجه من الجنة وبعد خروجه منها وأثناء مكوثه على الأرض.
ولكن الإنسان بقي دوماً وأبدا ينسى أو يتناسى هذه الحقيقة فلا تراه يتذكرها أو يذكرها بل الكثير الكثير من البشرينكرها بل أصبح الشغل الشاغل للإنسان هو الحياة الدنيا .فإن عمل فلها, وإن بنى ففيها, وإن نشط فإليها في الماضي والحاضروالمستقبل.
وكان التنبيه تلو التنبيه وتبيان الحق والحقيقة على ألسِنة كافة الرسل والأنبياء لأممهم.
وانطلقت الرسالة الإسلامية المحمدية في نهاية المطاف تضع النقاط على الحروف موضحة الحقائق كما هي في الماضي والحاضروالمستقبل تحث البشر وتدعوهم إلى إتباع الحق والخير ونبذ الضلال والشر,مبينة للإنسان حاله ومآله وللأمكنة قيمتها الحقيقية ولأتباع الخير فوائده وصلاحه.ولأتباع الشر ضرره وفساده فقال في ذلك خير البشر عليه الصلاة والسلام"لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراٌ منها شربة ماء"
"ولموضع شبر في الجنة خير من الدنيا ومافيها"
وهذا القرآن الكريم يقول: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن َّوَعْدَ اللَّهِ حَقٌّفَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ))فاطر5
ويرسم القرآن صورة المستقبل لكي يرى الإنسان من خلاله ماذا ينتظره:
(( إنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُالْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا{40})) النبأ
ومع أن الإنسان في كل يوم يودع أحداٌ ما إلى مستقره المبدئي بعد الموت,
قريباٌ كان هذا أم بعيداٌ فإنه سرعان ما يعود إلى الحياة الدنيا وينسى المودَّع وزمن التوديع.
ومع أن الإنسان المسلم يقرأ في كتاب الرب عز وجل ما يتعلق بهذه الحقيقة وما بعدها فإنه قليلاٌ ما يتذكرها في مجالسه العامة والخاصة بل إذا ذكِّراحدهم بها قال/ ليوم الله بيفرجهاالله/ كما تلفظ باللغة العامية
,ترى هل يليق هذا الجواب بمفهوم هذه الآيات الكريمة(وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ{19} وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذلِكَ يوم الوعيد{20}وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد{21}لقد كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ{22})ق
وإذن الحقيقة واضحة,برهة من الزمن نكون فيهاعلى ظهر هذه الأرض وبرهة أخرى نكون في باطنها بعد الموت وبرهة ثالثة للحساب,وعدَّ ولا حرج بعد ذلك الملايين والمليارات ولماذا العد الذي لا لزوم له فهناك المكوث الأبدي في جنة أو نار بعد الحساب بالعدل مع البعض والفضل مع البعض الآخر ولاظلم أبدا لأحد.(( وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَاب ُوَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ{69} وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَم ُبِمَا يَفْعَلُونَ{70}))الزمر
نعم وفيت كل نفس ما عملت فالحذرالحذر أيها الناس أيها المسلمون أيها المؤمنون ولتكن هذه الحقيقة ماثلة دوماٌ أمام أعينكم ولتكن الآيات اللاحقة نوراً يضئ لكم الطريق
((وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَافَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ {48} وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ{49} أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {50}
إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُواسَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {51}))النور 48/49/50/51.
وإذا فنحن أمام حقائق على غاية من الأهمية تتلخص بالنقاط التالية:
1- خلقني الرب عزوجل بدون إرادتي واختياري.
2- حمّلني مسؤولية التكاليف الشرعية وهي الأمانة باختياري وإرادتي.
3- وسوف يميتني ويتوفاني بدون إرادتي واختياري.
4- وسوف يحاسبني بعدل أو بفضل على الأمانة التي حملتها باختياري وإرادتي.
5- وأخيراٌهناك مقران:
أ- الجنة وما فيها إن نفذت وأجبت.
ب- النار وما فيها إنأبيت وأعرضت.
مع ملاحظة على غاية الأهمية وهي انه تعالى وهبني عقلاٌ لأفكر به, وإرادة لاستعملها في التنفيذ ,وشهوات للابتلاء والامتحان,ثم بين لي طريق الخير- ومن يرشد إليه ويحث عليه –والموصل إلى الجنة وطريق الشر-ومن يدعو إليه-والموصل إلى النار,وأخيرا ٌترك لي حرية الاختيار مع اعدل القوانين على الإطلاق.
(( فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ {7} وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ {8}))
وبعد ما تقدم لا أجد أمامي إلا أن أقول لنفسي ولك يا أخي القارئ:ينبغي أن لا نغفل مطلقاٌ عما سبق ذكره في كل قول من أقوالنا وفي كل حال من أحوالنا وفيكل عمل من أعمالنا ,في كل ندوة,في كل مناظرة,في كل محاورة,في كل درس ومحاضرة,في كل أمر, في كل طلب,في كل مناداة,في كل الشعارات,في كل حق,في كل واجب.في كل يوم بل ساعة بل دقيقة بل ثانية. ولك أن تأخذ بذلك أو تضرب به عرض الحائط,ولكن أخذك أوإعراضك لن يغير شيئاً من الحقيقة.
وإلى اللقاء مع اللحلقة القادمة بعون الله سبحانه وتعالى وهي بعنوان
(الوضع الراهن)
وكتبه: الشيخ جميل دكة
|
|
IMaD MaX مؤسس المنتدى  معلومات اضافية
أﻧَــــاٌ : آلَمـَشٌآرَﻛَــــــآتْ : 8885  اّلّـــــدّوّلّـــــــــةّ : المغرب .gif) اٍّلَّــــوّظُيٌّفّْــــــةْ : طالب  آلِّمِّـــزٍّآجِّ : الحمد لله على كل حال  آلْعْــــــــمْــــــرْ : 25 نْقْآطْ آلْتْقْيْيْــــمْ : 12 تاريخ التسجيل : 23/01/2013 نقاطي : 23733 | |
rachid elkeng عضو ذهبي  معلومات اضافية
أﻧَــــاٌ : آلَمـَشٌآرَﻛَــــــآتْ : 3822 آلِّمِّـــزٍّآجِّ : نشيط آلْعْــــــــمْــــــرْ : 27 نْقْآطْ آلْتْقْيْيْــــمْ : 2 تاريخ التسجيل : 24/01/2013 نقاطي : 8774 | |
IMaD MaX مؤسس المنتدى معلومات اضافية
أﻧَــــاٌ : آلَمـَشٌآرَﻛَــــــآتْ : 8885 اّلّـــــدّوّلّـــــــــةّ : المغرب اٍّلَّــــوّظُيٌّفّْــــــةْ : طالب آلِّمِّـــزٍّآجِّ : الحمد لله على كل حال آلْعْــــــــمْــــــرْ : 25 نْقْآطْ آلْتْقْيْيْــــمْ : 12 تاريخ التسجيل : 23/01/2013 نقاطي : 23733 | |
الإثنين 7 مارس - 1:50
