جنون كتاب الايقان للبهاء معنى نور الله

"والآن لو تفسّر هذه الآية حسب الظّاهر فإنّها لا تصدق بحال من الأحوال في أولياء الله وجنوده، لأنَّ حضرته قد ذاق كأس الشّهادة بنهاية المغلوبيّة والمظلوميّة في كربلاء في أرض الطّفّ، مع أنَّ بسالته وجنديّته كانت لائحة وواضحة كالشّمس وكذلك قوله في الآية المباركة ﴿يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُوا نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾( ). لو كانت تُفسّر تفسيرًا حرفيًّا بالسّلطنة الظّاهريّة، فإنّها لا تتّفق أبدًا، لأنَّهم كانوا دائمًا يطفئون الأنوار الإلهيّة بحسب الظّاهر ويخمدون السّرج الصّمدانيّة فمن أين مع هذا كانت تظهر الغلبة؟ ثمَّ انظر إلى المنع الوارد في الآية الشّريفة قوله: ﴿وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ﴾( ) فأيّ معنى لنوره هُنا؟ "
الرجل هنا لا يفهم الاية فالآ ية تتحدث عن اتمام النور وهو ما يعنى إكمال نزول الوحى ولا تتحدث عن الإطفاء الممثل فى التحريف والكتم وهو لا يحدث إلا بعد إتمام الوحى وقيام دولة الله فلا إطفاء للنور إلا بعد قرون يسود فيها العالم بحكمه حيث تكون خطة الاطفاء عن طريق دخول المنافقين دين الله ثم بدءهم التحريف من خلال استعمال نص اباحة التجارة بتفسيره بالتجارة الفردية التى هى أس البلاء لأن التجارة الجماعية هى الأساس فى الإسلام ومن ثم تتوافر أموال لدى البعض لا يجدون لها مصرفا للانفاق سوى اباحة التجارة فيما حرم الله أو استعمالها فى المحرمات